再论“以民为本”
中秋佳节前，我们支部又邀请了民建市委秘书长胡乐涛同志给我们谈了学习胡锦涛同志“七一”重要讲话的体会。首先是党90年历程的“三个实现”：民族独立、人民解放、开启新的历史纪元；社会主义基本制度的确立、史上最广泛、最深刻的社会变革；开创、坚持、发展了中国特色社会主义、现代化建设的飞跃。其次是取得中国特色社会主义的“三项伟大成就”：开辟了道路、确立了制度和形成了理论体系。要“办好中国的事情，关键在党”。所以党要有开拓前进的精神动力、同人民群众血肉联系、蓬勃活力、健康肌体这“四个始终保持”。改革开放是当代中国命运的关键抉择，要继续推进经济、政治、文化、社会这“四个改革创新”，才能继续解放和发展社会生产力。
与此同时，再次谈到“以民为本”问题。近年来社会上普遍皆提“以人为本”，这甚是不妥，急待改成“以民为本”。
地球上除了人，在自然界的生物，就是动物、植物、微生物（细菌、病毒等）。所以国家若以人类、人群的“人”为本，范围太大、太广。
人有妇女、儿童、男人、女人、老人、成人、好人、坏人、小人（①古时被统治的劳动生产者。春秋末，称“有德者君子，无德者小人”。②旧时地位低的人，对上自称的谦词。③指人格低下的人，势利小人、小人得志）、本地人、外地人，乃至外国人、白种黑种黄种棕色人、奴隶、野人、外星人。
我国有五千年灿烂文明史，远从新石器时代中期原始社会的母系氏族公社制的彩陶文化，晚期的父权制（约公元前4—3千年）至末期出现部落或部落联盟领袖三黄五帝，然后到公元前21世纪中国历史上第一个王朝夏朝进入奴隶社会。公元前6世纪。被道教奉为教祖的老子（尊称太上老君），在抨击春秋时统治者说：“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”约至公元前480—471年（春秋与战国之交）转为封建社会，就有了君与民。儒家经典之《礼》（一说周公制作，一说孔子订定。而根据书中丧葬制度，结合考古出土器物的研究，成书当在战国初期至中叶间），《仪礼·丧服》：“君至尊也。”“天子、诸候及卿、大夫有地者皆曰君。”君也是一种尊称，对人称某君。民，儒家经典之《书》，《书·五子之歌》：“民惟邦本。”（惟，乃或是；邦，古代诸侯封国之称；邦本，国家的根本）。民，也泛指人。《论语·季氏》：“困而不学，民斯下矣。”《左传·昭公二十五年》：“民有好恶喜怒哀乐。”《孟子·尽心下》：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子的政治思想，阐述了儒家的重民。认为民心向背是国家政权安危所系，国君要把本身利益放在这一前提下来考虑。成语“民贵君轻”即出于此。但习惯上仍尊君置于民前“君臣、君民”。《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”成语“国泰民安”、“民脂民膏”、“祸国殃民”、“民不聊生”、“官逼民反”，并延伸出“忧国忧民”、“为民请愿”、“为民锄奸”、“利国利民”等。可见古代、旧时皆言“民”，不以“人”代“民”。
我国各时期对民的称呼有：
庶民 平民、众民。编成于春秋时代的《诗经》，《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之，不日成之。”王子犯法，与庶民同罪。
黎民 “黎，众也。”黎民，即众民（黎民百姓）。《诗·大雅·云汉》：“周余黎民，靡有孑遗。”一说因黑发得名。蔡沈集传：“黎，黑也。民首皆黑，故曰‘黎民’。”《孟子·梁惠王上》：“黎民不饥不寒。”一说“黎民当即九黎﹡（族）之民。”
齐民 平民。《汉书·食货志下》：“世家子弟富人，或斗鸡走狗马，弋猎博戏，乱齐民。”颜师古曰：“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民，若今言平民矣。”
平民 泛指普通的人（区别于贵族或特权阶级），平民百姓。
良民 ①一般的平民（区别于“贱民”）。②安分守己的百姓。
农民 在农村从事农业生产的劳动者。
民女 百姓家的女子。
贱民 旧时指社会地位低下没有选择职业自由的人（区别于良民①）。
草民 平民（含卑贱意）。
顺民 旧时指归附外族侵略者或归附改朝换代后新统治者的人。泛指逆来顺受不敢反抗的人（含贬义）。
刁民 刁滑的人，旧时官吏多用作对不受管束百姓的蔑称。
暴民 参与暴动或暴乱的人。
国民 具有一国国籍的人是这个国家的国民。
公民 具有一个国籍的人，包括未成年人和被剥夺政治权利的人，在法律面前一律平等，并享受该国宪法和法律规定的权利，同时必须履行义务。
民国 中华民国的简称。孙中山先生在推翻了封建帝国满清王朝，资产阶级民主革命成功，即以“民”立国，国名“中华民国”，对国人始称“国民”、“公民”。
选民 有选举权的公民。
居民 固定住在某一地方的人。
市民 城市居民。
小市民 ①城市中占有少量生产资料或财产的居民（手工生产者、小商人）。②格调不高，斤斤计较的人。
移民 居民由一地迁到另一地或一国迁到他国落户的人。
侨民 居住在外国而仍保留本国国籍的居民。
难民 遭受灾难（自然、政治）流离失所的人，在受庇护国内享受高于无国籍的人，但又低于本国人待遇。
灾民 遭受灾害的人。
人民 以劳动群众为主体的社会基本成员。
《为人民服务》，毛泽东经典著作，已成为成语。
中国共产党领导的新民主主义革命的胜利，推翻了国民党反动统治，全国各族人民得解放，党就以“人民”建国，并用“人民”来命名以下诸多名称。
中华人民共和国 国家名称
全国并各级人民代表大会 国家和各行政区划最高权力机关。
中央并各级人民政府 国家和各区划人民代表大会行政执行机关。
人民公社 曾经于1958-1982年以行政区划的乡所建立的农村集体所有制经济组织，一般一乡一社。
中国人民解放军 国家的武装力量，还曾有过中国人民志愿军。
人民武装部 中华人民共和国在县（旗、县级市、市辖区）、乡（镇）和大中型厂矿、大专院校设立的军事工作部门。受同级地方党、政府和上级军事部门的双重领导。
人民警察 国家、地方治安行政力量，包括户籍、交通、消防、司法、铁道、航运、森林、边防、外事、武装等警种。
人民法院 国家、自治区、省、市、区、县的行政审判权机关，有民事诉讼、民事案件、民事法庭等。
人民民主专政 对人民内部的民主方面和对反动派专政方面的相互结合。
民政 国家、省、自治区、市、区、县办理行政事务和管理的机关。有基层政权、社区建设、行政区划、社会事务、社会福利、优置安抚、救济救灾等，均与人民息息相关。
中国人民银行 掌管国家的金融机构。
人民币 中华人民共和国发行的货币。
人民日报 中共中央机关报。
中国人民保险公司 经营财产、人身和再保险等业务。
人民团体 政府的、民间的群众性组织，红十字会、各个学会、各个协会等。
…………
民主 与专制相对，指人民有参与国事或对国事有自由发表意见的权利。
民主主义 资产阶级民主革命的指导思想。17-18世纪法国资产阶级启蒙思想家，以私有财产神圣不可侵犯为基础，提出“天赋人权”、“主权在民”、“法律面前人人平等”。在18-19世纪的资产阶级革命时期，又喊出了“自由、平等、博爱”的口号。
新民主主义 毛泽东提出的关于殖民地半殖民地国家无产阶级领导民主革命的理论，区别于旧的、资产阶级领导的、以建立资本主义社会和资产阶级专政的革命目的。
民主集中制 是中国共产党和国家的根本制度，是群众路线在党和国家生活中的应用。
民主党派 接受中国共产党领导，参加爱国统一战线各党派的总称。是参政党，参加各项政治活动；是联系社会主义劳动者和拥护社会主义爱国的政治联盟；是共同致力于社会主义事业的亲密友党。
民建 中国民主建国会简称，中国民主党派之一，1945年12月成立。成员主要是工商业者及有关知识分子，参加中国人民政治协商会议，对社会主义建设事业作出了重要贡献。
《民讯》中国民主建国会机关期刊。
民间 人民中间（民间流传）；人民之间（民间往来，民间贸易）。
民间文学 口头创作并流传，诗歌、故事、神话、传说、童话、平话、谜语、咒文等。
民谚 民间谚语（“人不可貌相，海水不可斗量”、“路遥知马力，日久知人心”）。
民谣 多与时政有关的民间歌谣。
民间艺术 表演的有：民歌、民舞、民乐、戏剧、曲艺。造型的有：绘画（包括年画）、雕塑（用竹、木、玉、石、金、石膏、泥土等雕刻字画、塑像）等；工艺有：劳动人民为适应生活需要和审美要求，就地取材，以手工生产为主的生活用品、工艺美术品（竹编、草编、腊染、剪纸、装饰品、玩具等）。
军民鱼水亲、拥军爱民；民心、民意、民情（人民的心情、愿望，体恤民情；人民的生产活动、风俗习惯，熟悉民情）、民俗、民风（社会风气、民间风尚）；民怨、民愤、民变（人民群众对统治者的反抗运动）。
民众 人民大众（唤起民众）。
民族、民权（国民、人民在政治上的民主权利）、民生（国民、人民的生计），孙中山先生以此三者作为中国资产阶级民主革命的纲领，即民族主义（反对帝国主义，主张国内各民族一律平等）、民权主义（建立一般平民所共有，非少数人所得而私的民主政治）、民生主义（平均地权、节制资本），简称三民主义。
民有（一切为人民所共有）、民治（一切为人民所治理）、民享（一切为人民所享用），此为美国总统林肯于1861-1865年任上，在葛底斯堡的一次演讲中对全民政治的简要解释，即“三民”。
民兵 不脱离生产的群众武装组织，是社会主义建设的骨干力量。平时接受军事训练，维护社会治安；战时担负战争勤务，配合部队作战，必要时补充军队。
民团 旧时地主豪绅组织的地方武装。
民夫 旧时称呼为官府、军队服劳役的人。
民工 在政府动员或号召下参加筑路、架桥、挖河、修堤、兴修水利、打坝蓄水、开渠灌溉、建设公共设施、帮助军队运输等做工的人。
农民工 进城打工的农民。
有关事物属性的有：民居、民房、民宅、民办（群众集体创办）、民营（人民群众投资的集体经营、私人经营）、民企（民营企业）、民航（民用航空）、民船（民用船只，载客运货）、民品（民用物品，区别于军品）、军转民（军用品转向，生产民用品）。
民窑 中国历代民间经营的瓷窑，相对官窑。著名的，宋代有磁州窑、哥窑、龙泉窑、耀州窑等。
民校 民间开办的业余学校，成人利用闲暇时学习文化的学校，有半日制、早学、午学、夜校、识字班等。
以上阐述了自古至今关于“民”的近70个名词，大多数均不能用“人”代“民”，包括成语也是。
民是相对官而言，官、民虽皆是人。但“官”却在“民”之上而不在“民”中，“民”之下则是奴隶。官是统治者，民是被统治者。古有刑不上大夫，而民有罪则要受刑。如今在我们国家，人民是主人，官是公仆，不再是官老爷。是公仆就要为人民服务，替人民办事，谋幸福。当人民全“小康”了，有工作、有房住，安居乐业，国家也就自然富强。再有“军民团结如一人，试看天下谁能敌。”
由以上这些论述，就不难理解为什么要改“以人为本”成“以民为本”。作为一个民主建国会的会员，要参政，也要议事，这也是人民的民主权利。此向党和政府书面进言，提一个合理的、正确的建议。
﹡九黎 中国南方传说时代的古部落名，亦称“黎”。上古时分布在今湖北、湖南和江西一带。始见于《国语》。共有九个部落，每个部落有九个民族。蚩尤为其首领。传说蚩尤有兄弟八十一人，即八十一个民族酋长。信奉巫教，杂拜鬼神。能用铜铸造兵器，有刑法。为南蛮中最早进入中原地区一支。蚩尤曾赶走炎帝而据“天子之位”。后炎帝与黄帝组成部落联盟，与蚩尤在涿鹿大战，九黎败，一部分人留在北方，建黎国，后为周朝所灭；一部分逐渐融合了华夏族；一部分退回江汉流域，建三苗部落联盟。一说战国时的荆楚与今天的苗族，为九黎三苗的后裔。
商业支部毛天风
2011年9月18日